Tanjakyang boleh dipakai oleh siapapun? - 29950599 girlfriendraty girlfriendraty 10.06.2020 Seni Sekolah Menengah Atas terjawab Tanjak yang boleh dipakai oleh siapapun? 1 Lihat jawaban Iklan baju pink rok hitam cocok dengan jilbab warna apa. Batam ANTARA - Tanjak merupakan hiasan kepala laki-laki Melayu dan sebaiknya tidak dipakai sembarangan karena akan merusak nilai adab tentang tanjak tersebut. Pernyataan itu disampaikan seorang seniman tanjak dari Kabupaten Lingga, Desgi Prayoga dalam sembang virtual Kopi Payau yang diadakan Antara Kepri tiap Jumat malam. Kopi Payau merupakan kegiatan bincang santai yang siar secara langsung di portal Youtube Antara Kepri serta Facebook Antara Kepulauan Riau membahas perihal budaya ataupun tradisi yang hidup di tengah masyarakat Melayu dengan pembawa acara Mukhtar dan Kariadi. Desgi Prayoga seorang seniman tanjak yang menjadi nara sumber merupakan pemuda tempatan yang bermukim di Dabo Singkep dan pakar akan kreasi tanjak warisan Melayu. "Tanjak merupakan hiasan kepala bagi kaum lelaki Melayu yang terbuat dari bahan kain. Kata tanjak artinya tanah yang dipijak," tutur Yoga panggilan akrabnya. Ia menyebut tanjak direka dari kain yang semula berukuran persegi empat yang dilipat dua sehingga menjadi bentuk segi tiga. Bahan kain bentuk segi tiga inilah yang menjadi pola dasar tanjak. Hiasan kepala tersebut disebut tanjak apabila memenuhi tiga persyaratan yakni ada tapak dengan bengkong, simpul dan sulek atau karangan. Tiga rangkaian inilah yang membedakan tanjak dengan tengkulok atau destar yang juga hiasan kepala bagi lelaki Melayu. Sedangkan perempuan hiasan kepalanya disebut tengkulok dan ada beragam jenis. Perempuan tidak dibenarkan memakai tanjak. Ia mengaku memulai kreasi lipat tanjak pada tahun 2013 semula dia meniru apa yang disampaikan orang lain cara memuat tanjak di aplikasi video. "Kalau nak belajar carilah guru, itu pesan datuk nenek saya agar ada ridho dari ilmu yang didapat. Makanya kemudian pada 2017 saya belajar seni tanjak ini pada orang yang punya ilmu dan pengetahuannya tentang tanjak," katanya. Berjumpa dengan guru yang memiliki pengetahuan warisan tentang tanjak di situlah dia belajar tidak hanya cara melipat tanjak tetapi juga adab, filosofi serta kegunaan tanjak. "Dalam pemakaian orang harus memperhatikan tanjak yang dipakainya itu yang mana adat dan adat istiadat," ujarnya. Adat merupakan merupakan kebiasaan dalam arti kata keseharian sedangkan adat istiadat merupakan satu majlis atau acara yg didalamnya ada aturan atau protokolnya. Dalam keseharian tanjak jenis apapun boleh dipakai menurut asal daerah si pemakai. Yoga mencontohkan saat dia memakai tanjak Mahkota Alam sebagai kesehariannya. Hiasan kepala tersebut leluasa saja dipakainya namun jika dia menghadiri satu acara atau majlis adat di dalam acara tersebut hadir pemimpin tertinggi yang memakai tanjak Mahkota Alam, maka dia tidak pula boleh memakai reka tanjak serupa. Begitu juga jika dia berada di suatu daerah yang telah menetapkan bahwa tanjak Mahkota Alam merupakan tanjak yang hanya boleh dipakai oleh pemimpin negeri, maka dia tidak pula boleh leluasa memakai tanjak tersebut di daerah itu. "Dimana bumi dipijak di situ langit dijunjung," katanya. Fungsi tanjak sebagai identitas atau taraf kasta di suatu tempat kembali pada aturan atau protokol masing daerah tersebut. Ia menjelaskan, tanjak awalnya direka dan dipakai orang Melayu pada tahun 1700-an dan sesuai perkembangan zaman hingga kini ada ratusan jenis tanjak. Ia mencontohkan tanjak Mahkota Alam yang dipakainya dapat direka lagi menjadi Laksamana Muda, Bugis Tak Balek, Cogan Daun Kopi dan lain-lain. Tanjak dapat mengungkapkan sifat atau situasi si pemakai seperti sifat megah, sedih, garang ataupun sombong. "Jadi untuk memakai tanjak tidak sembarangan. Si pemakai harus melihat kondisi dan situasi. Seperti tanjak Mahkota Alam yang saya pakai ini menggambarkan kesan megah tetapi kalau tanjak Bugis Tak Balek menggambarkan sedih dan biasanya dipakai saat melayat ke rumah duka," katanya. Ia mengaku, perkembangan tanjak terutama di daerah rumpun Melayu kini sangat pesat dan umumnya pembuat tanjak hanya memperhatikan unsur bisnis tidak lagi unsur makna atau filosofi tanjak sebagai identitas atau jati diri Melayu. "Seharusnya lembaga adat Melayu dapat mengeluarkan matlumat perihal adab memaki tanjak dan disokong pemerintah daerahnya masing-masing sehingga pelestarian tanjak tetap terjaga," katanya. Baru-baru ni, kita baru je menyambut Hari Malaysia yang ke-56 tahun di mana Hari Malaysia merupakan sambutan yang diadakan sebagai salah satu cara untuk memperingati penggabungan Tanah Melayu, Singapura, Sabah dan Sarawak bagi membentuk negara kita, Malaysia. Penggabungan Malaysia yang berlaku pada 16 September 1963 terbukti dapat menyatupadukan semua masyarakat Malaysia daripada Semenanjung sehinggalah ke Malaysia Timur. Tarikh 16 September ni sangat signifikan bagi semua masyarakat Malaysia sebab ia merupakan sebuah kejayaan kepada Malaysia dengan penggabungan wilayah lain. Dengan kejayaan pembentukan negara ni, banyak faedah yang berjaya dinikmati semua masyarakat sama ada di semenanjung mahupun kat Malaysia Timur terutamanya dalam aspek pembangunan. Ada kempen Hari Tanah Melayu Kembali Bertanjak’? Sempena dengan sambutan Hari Malaysia yang ke-56 untuk tahun ni, korang tahu tak ada satu kempen dan himpunan yang dijalankan pada hari yang sama? Kempen tersebut dinamakan sebagai Hari Tanah Melayu Kembali Bertanjak yang dianjurkan khas untuk memartabatkan budaya pemakaian tradisional Melayu. Haiyakkk. Ada gaya pendekar Melayu tak diorang ni? Imej dari Sinar Harian Pengasas kempen tu digerakkan oleh Nur Ahmad Faiz Mohd Adni yang merupakan seorang aktivis dan pengusaha pakaian tradisional tanjak dan t-shirt. Dan perhimpunan tu pulak dianjurkan oleh badan NGO daripada Gerakan Rakyat Kebangsaan Gerak. Pada asalnya, kita semua tahu yang tanjak ataupun yang digelar sebagai tengkolok dan destar ni sering digunakan oleh kerabat-kerabat istana dan golongan pahlawan je. Tapi sejak peralihan zaman moden berlaku, ramai individu yang tak nak pakaian tradisional orang Melayu ni hanyut dek ditelan oleh perubahan zaman. Sebab tu kalau kita perhatikan sekarang ni, kat mana-mana mesti ada je orang yang pakai tanjak. Dan kempen Hari Tanah Melayu Kembali Bertanjak yang dibuat pada Hari Malaysia hari tu merupakan salah satu pendekatan untuk kembalikan warisan Tanah Melayu waktu zaman Kegemilangan Melayu Melaka dulu-dulu. Dan ia jugak merupakan salah satu cara untuk mengekalkan tradisi pakaian budaya Melayu. Bak kata Hang Tuah “Takkan Melayu hilang di dunia”. Imej dari Pinterest Himpunan tu pada asalnya merupakan himpunan busana kebangsaan sempena Hari Malaysia yang memfokuskan pengenalan budaya Melayu dan mengetengahkan tradisi pakaian tradisional Melayu. Dan waktu himpunan tersebut, masyarakat Melayu memakai pakaian tradisional dan macam-macam aktiviti tradisional yang diadakan. Antara aktiviti kebudayaan yang dibuat waktu himpunan tu. Imej dari Malaysia Kini Dan ia sebenarnya bukanlah acara untuk provokasi dan tak berunsurkan rasis pun. Bangsa lain pun dijemput jugak. Ditambah lagi dengan kehadiran pelancong dari luar yang sertai sekali kempen tu. Secara tak langsung tujuan kempen tu, dapatlah dicapai. “Tak ada provokasi, malah kita sebenarnya nak menolak provokasi yang sedang berlaku di kalangan kita, apabila ada provokasi daripada pihak yang tidak bertanggungjawab mengatakan kita orang Melayu ada masalah dengan kaum itu, kaum ini. Tak ada.” –Mohd Faizul Salehuddin, wakil penganjur, sumber dari Malaysia Kini. Tanjak dan Tengkolok Kalau tersalah pakai ia boleh jadi berlawanan dengan adat Korang kena ingatlah jenis-jenis tanjak ni, mana tahu masuk exam sejarah nanti. Imej dari Pinterest Pada asalnya, tanjak ataupun tengkolok merupakan hiasan kepala yang dipakai oleh golongan bangsawan, kerabat diraja, dan pemimpin-pemimpin Melayu waktu zaman dulu. Ia dipanggil sebagai destar iaitu nama khusus bagi perhiasan kepala. Setiap jenis tanjak yang dipakai oleh golongan tertentu memberi maksud pada status kedudukan seseorang dan merupakan singkatan pada perkataan Tanah Yang Dipijak yang digelar waktu zaman Hang Tuah dulu. “Orang Melayu dahulu menjadikan busana bagi menceritakan tentang dirinya kerana pada waktu itu belum ada kad pengenalan seperti hari ini,“ Selain itu juga status dan pangkat pemakai tanjak digambarkan pada bahagian solek, tanjak bagi rakyat biasa kedudukan solek menuju kearah kiri, manakala bahagian solek pada tanjak Sultan atau raja menuju ke arah kanan,” –Dr. Huzaifah Datuk Hashim,Aktivis sosio-budaya negeri Melaka, sumber dari BERNAMA. Yang kanan khas untuk raja, yang kiri untuk kita orang marhaen. Imej dari myarchery Rakyat biasa tak boleh pakai bentuk tanjak yang sama dengan bentuk tanjak raja atau sultan. Apa yang perlu ditekankan sekarang ni, orang ramai dan masyarakat Melayu khususnya perlulah betul-betul faham maksud ikatan dan bentuk tanjak yang dipakai tu, jangan anggap ia hanya sekadar aksesori dan fesyen je. Reka bentuk tanjak ni sarat dengan mesej tersirat yang disampaikan. “Bak kata Hang Tuah “dijunjung orang Melayu melalui agama, bangsa dan tanah air – agama simboliknya Al-Quran, bangsa simboliknya keris dan tanah air simboliknya tanjak.” Jadi tanjak ni melambangkan tanah air kita.” – Fadzil Azwan, pengarang dan pembuat tanjak, sumber dari Facebook GERAK. Asalnya, dalam pemakaian tanjak, dia ada syarat-syarat yang kena ikut. Manakala, tengkolok pulak bebas tak terikat dengan syarat. Tapi apa bezanya? Jeng…jeng…jeng… Tanjak boleh dipanggil sebagai tengkolok tapi tengkolok tak boleh dipanggil tanjak. Haah? ?? Kejap. Apa yang nak disampaikan ni? Peninglah. GIF dari Giphy Sebenarnya, tengkolok ada jenis yang berbeza iaitu tengkolok lelaki dan tengkolok perempuan tapi tanjak pulak khas untuk orang lelaki je. Tanjak tak boleh dipakai oleh perempuan sebab ia berlawanan dengan adat Melayu. Rekaan tanjak kena ada 3 syarat – tapak dengan bengkung, simpul dan karangan solek. Sebenarnya ada beratus jenis tanjak yang ada dalam budaya Melayu. Tapi dah semakin pupus sebab dah tak ramai orang yang boleh ikat dan karang tanjak ni. Melalui nama tanjak yang tersendiri tu lah orang maksudkan karangan dan falsafahnya untuk persembahkan maksudnya. Dalam setiap negeri, ada tanjak yang berbeza dihasilkan. Contohnya macam kat Perak yang selalu digunakan – Ayam Patah Kepak, Negeri Sembilan – Dendam Tak Sudah, Terengganu – Belalai Gajah, Kelantan – Getam Budu, Selangor – Anak Helang Kembang Sayap. Dan tanjak Perak ni memang digunakan secara komersilnya. Kalau kucing nak pakai tanjak kena pakai yang mana ye? Hmm. Imej dari Twitter azreewuzzy Ia khas untuk individu tertentu contohnya macam pahlawan kena pakai tanjak Bulang Bidang. Dan bagi orang yang pakai tanjak ni dia kena ada pakaian khas yang berasal dari adat yang ditetapkan sendiri oleh raja dan sultan. Tanjak untuk orang kebanyakan selalunya tanjak dari Negeri Sembilan iaitu tanjak Solok Timbo. Dan pemakaian tanjak ni kena bersesuaian dengan acara yang dihadiri. Asalnya ada warna yang tersendiri yang sarat dengan ceritanya. Tanjak untuk sultan mesti warna putih gading dan untuk raja muda pulak mesti berwarna kuning. Sekarang ni pemakaian bebas tak terikat dengan adat. Tapi kalau nak ketengahkan budaya tu, mestilah kena ikut dan tahu adatnya jugak kan. Kalau yang ni pulak macam mana ye? Betul ke tanjak yang dia pakai tu? Imej dari Twitter heyzahir “Tanjak ada karakter dia, ada sombong, mewah, megah, dukacita atau bunga. Contoh macam sombong ia sesuai untuk ketua tentera. Sombong bukanlah menggambarkan negatif, maksudnya kalau ketua tentera mesti nampak sebagai sombong, seorang ketua. Kalau tak, macam mana orang nak gerun dengannya. Untuk megah dan mewah khas untuk sultan. Untuk mempersembahkan karisma mereka.” – Fadzil Azwan, pengarang dan pembuat tanjak, sumber dari Facebook GERAK. Mesti korang tak perasan yang selama ni ada tengkolok khas untuk perempuan. Sebenarnya, korang pernah je nampak tapi tak tahu lah pulak tu dipanggil tengkolok. Samalah jugak macam kitaorang ni. Hehe. Ni lah yang dikatakan tengkolok perempuan. Imej dari Twitter twt_n9 Tengkolok khas bagi perempuan ni selalu digayakan dalam pakaian tradisional kaum Minangkabau. Keistimewaan pakaian tradisional diaorang terletak kat Tengkolok Tanduk yang dipakai oleh kaum perempuan kat sana. Tengkolok Tanduk ni bentuk dia of course lah macam tanduk kerbau yang merupakan lambang khas dan sinonim bagi masyarakat Minangkabau. Dan ia berasal dari Sumatera Indonesia dan tradisi tu digunakan bagi masyarakat Minang yang kebanyakannya ada kat Negeri Sembilan. Tengkolok ni juga ada maksud tersendiri tau dan gaya lipatan berbeza untuk setiap status perempuan yang pakai tengkolok tu. Dan ada 9 jenis tengkolok yang popular dalam kaum Minangkabau dulu tapi sekarang ni orang Minang cuma familiar dengan Tengkolok Gonjong gonjong yang bermaksud bumbung Minangkabau dan Tengkolok Mayang Mengurai. Dan maksud gonjong ni sinonim dengan perkataan destar yang maksud tersiratnya adalah meruncing. Jenis-jenis tengkolok yang lain. Imej dari Twitter tsarmerox Mempersembahkan budaya Melayu di persada dunia Berbalik semula kat kempen bertanjak ni, sebenarnya kempen ni aktif dibuat kat media sosial dengan ada puluhan ribu pengikut. Dan pada dasarnya, kempen ni dibuat bertujuan untuk memupuk kesatuan dan menolak isu perkauman yang selalu tercetus kat Malaysia ni. Disebabkan tanjak ni menjadi lambang sebagai tanah air, sebab tu lah ia dijadikan teras untuk kempen ni sebagai pengenalan identiti dan jati diri rakyat Malaysia yang berbilang kaum. Sebenarnya, kat Melaka pun ada aktiviti dan kempen bertanjak ni sempena Hari Malaysia. Diaorang siap anjurkan program Pahlawan Run 2019 Run With Your Tanjak’, dan aktiviti tu disertai oleh masyarakat berbilang kaum yang lain di samping mendapat sambutan yang sangat menggalakkan daripada masyarakat lain. “Walaupun berketurunan India, saya tidak malu memakai tanjak kerana menganggapnya budaya tradisional yang perlu dibanggakan seluruh masyarakat Malaysia,” – R Thevendran, ahli perniagaan, sumber dari BH Online. Diaorang pun seronok menggayakan warisan tradisi Tanah Melayu. Imej dari BH Online Dan disebabkan tanjak ni sinonim dengan lambang tanah air, kempen ni secara tak langsung nak memfokuskan tentang menghidupkan semula jati diri masyarakat Melayu khususnya. Kempen yang menggunakan hashtag berdirisendiri tu membawa maksud untuk menyemai keadaan harmoni kat negara kita dengan cara berdiri sendiri berdikari perbaiki kehidupan masing-masing. Maksudnya, tak terlalu ikutkan emosi dan mengharapkan orang lain. Kena teguh dengan jati diri sendiri. Melalui kempen dan himpunan yang disertai ramai ni, ia memberikan mesej supaya orang Melayu dan masyarakat lain bangga dengan budaya tradisional Tanah Melayu yang menjadi kelaziman orang dulu. Dan kempen ni sebenarnya kerjasama dengan Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur JKKNKL yang semua orang tahu JKKN ni bertanggungjawab dengan penerapan aspek-aspek kebudayaan kat Malaysia. Pelancong luar pun nak join jugak cuma diaorang tak reti buat gaya pendekar je. Imej dari Malaysia Kini Bertanjak kena tahu sejarahnya bukan hanya fesyen untuk pupuk patriotisme Tapi, di sebalik kemeriahan dan sambutan yang menggalakkan daripada pelbagai pihak berkenaan kempen ni, Prof Dr Siti Zainon Ismail ada bagitahu yang setiap orang yang menggayakan tanjak ni kenalah faham maksud dan sejarah penceritaan gaya tanjak yang dipakai tu. Ia bukanlah medium untuk menggalakkan kesatuan tapi semuanya bergantung pada inisiatif seseorang tu. Kalau seseorang tu betul-betul nak membudayakan tradisi Melayu, diaorang mestilah menggayakannya secara lengkap. “Masing-masing kena tahu pakai tanjak itu untuk apa, ikut kesesuaian majlis sebab ia ada sejarah budaya. “Memakai sepersalinan busana Melayu serba lengkap begitu harus ada tanjak, baju, seluar, samping dan keris sekali,” – Prof Dr Siti Zainon Ismail, sumber dari Malaysia Kini. Dan untuk terapkan kebudayaan ni, bukanlah hanya melalui pakaian tradisional dan budaya je, tapi masing-masing bertanggungjawab untuk terapkan dan kekalkan tradisi dalam perbualan seharian dengan kaum yang lain jugak. Jadinya, kalau semua orang buat benda yang sama dengan menceritakan tradisi dan budaya yang sedia ada, ia dapat dikekalkan selamanya dan fesyen yang diketengahkan tu bukanlah jadi fesyen yang popular untuk musim-musim tertentu je. Nazri menunjukkan rekaan tanjak Dendam Tak Sudah yang dipakai Yang di-Pertuan Agong. - Foto Zahid IzzaniKUALA LUMPUR - Seramai 15 sukarelawan Persatuan Bentan Malaysia melakar sejarah tersendiri dengan menghasilkan tanjak 'gergasi' hanya dalam tempoh tiga Lang Menyosong Angin itu dihasilkan dengan menggunakan kain broked dengan ketinggian hampir tanjak terbesar di dunia itu kini dipamerkan di Istana Budaya bermula pada 11 Januari lalu sehingga 11 Mac ini bagi membolehkan pengunjung dalam dan luar negara melihat dengan lebih dekat perhiasan kepala masyarakat Melayu suatu ketika tanjak gergasi, terdapat 12 jenis tanjak dari negeri-negeri lain turut ditontonkan sepanjang pameran gergasi menjadi tarikan di pameran berkenaan. - Foto Zahid IzzaniPresiden Persatuan Bentan Malaysia, Datuk Nazri Kamal Al-Bentan berkata, pada peringkat permulaan pihaknya bercadang untuk menghasilkan tanjak dengan saiz lebih besar, namun sukarelawan terlibat berdepan kekangan ruang terhad di tapak pameran terlibat."Sukarelawan ini berjaya menyiapkan tanjak besar ini dengan menggunakan kain broked dalam tempoh tiga jam dan keesokan harinya, kami kembali untuk tambah baik bagi memastikan kesempurnaannya."Kami juga memilih untuk membuat rekaan tanjak gergasi Lang Menyosong Angin yang berasal dari Pahang berikutan ia digunakan Yang di-Pertuan Agong, Al-Sultan Abdullah Ri'ayatuddin Al- Mustafa Billah Shahi," katanya kepada Sinar Harian di sini selain Lang Menyosong Angin, antara tanjak lain yang dipamerkan ialah Setanjak Balung Raja, Putra Julang Darjat, Dendam Tak Sudah, Destar Solok Timbo dan Destar Dendam Tak Sudah."Pameran ini bukan sahaja memberi pendedahan mengenai tradisi tanjak kepada orang ramai malah turut mempromosikan negara bersempena Tahun Melawat Malaysia 2020."Jadi orang ramai yang datang ke pameran ini akan mendapat maklumat lengkap mengenai sejarah pemakaian tanjak," selepas dipamerkan dalam tempoh tiga bulan kepada orang awam, kain tanjak berkenaan akan dipotong dengan saiz 1 meter untuk dihasilkan tanjak biasa."Tanjak-tanjak ini juga akan diinfak kepada anak yatim dan asnaf secara percuma selepas ini dan pemberian tanjak dibuat pada musim perayaan sebab kita mahu memberi kegembiraan kepada mereka di samping mengangkat warisan Melayu," menunjukkan Destar Dendam Tak Sudah. - Foto Zahid IzzaniDalam pada itu, Nazri berkata, Persatuan Bentan Malaysia juga pernah menganjurkan bengkel ikatan tanjak di Singapura, Johor, Seremban dan beberapa lokasi lain sebelum ini."Tanjak diiktiraf sebagai warisan kebangsaan pada tahun 2012 lalu dan disebabkan itulah saya berminat untuk memperkenalkannya kepada anak muda selain itu kita juga beri pendedahan mengenai cara ikatan samping tradisional," katanya."Saya gembira dengan perkembangan pemakaian tanjak yang semakin menjadi trend dalam kalangan anak muda kerana ia dilihat menjadi penerus kepada warisan Nazri berharap setiap pihak mendapatkan pemahaman sewajarnya mengenai adab pemakaian tanjak."Tanjak adalah warisan. Sebagai contoh, tanjak Dendam Tak Sudah tidak boleh dipakai oleh orang Dendam Tak Sudah yang tidak boleh dipakai oleh orang biasa turut dipamerkan kepada orang ramai. - Foto Zahid Izzani"Walaupun tiada undang-undang boleh disabitkan ke atas pemakainya, namun bagi adat dan tradisi kita orang biasa tak boleh pakai tanjak itu," berkata, kebiasaannya tanjak yang boleh dipakai orang ramai dikenali sebagai tanjak Kreasi."Disebabkan itulah orang ramai perlu memahami dahulu jenis-jenis tanjak sebelum memakainya," katanya. JawabanC. Tanjak Daun SehelaiPenjelasanSetau saya...Tanjak Dendam Tak Sudah hanya boleh dipakai oleh DYMM Seri Paduka Baginda yang di Pertuan Agung dan sering dipakai oleh pembesar Melayu. Tebing Runtuh hanya boleh dipakai pegawai dari golongan KALAU SALAHMAAF KALAU SALAHSEMOGA BERMANFAAT Tanjak, tengkolok atau destar merupakan busana yang dipakai pada bahagian kepala lelaki Melayu. Tanjak ini sering dikaitkan dengan istana, kepahlawanan dan dipakai dalam pelbagai majlis adat istiadat Melayu. Pada kebiasaanya tanjak akan dipadankan dengan bengkung, sampin dan baju Melayu beserta sebilah keris yang diselit bagi pakaian lelaki Melayu. Sejarah Pemakaian Tanjak Sebelum masuknya zaman pemerintahan kesultanan Melayu Melaka, tanjak belum lagi dicipta. Pada masa itu, hanya sehelai kain digunakan. Kain tersebut diikat di kepala untuk menutup rambut supaya kelihatan kemas. Lama-kelamaan ikatan kain ini berubah dan menjadi semakin cantik dan kemas mengikut peredaran zaman. Ikatan tersebut diolah dan diubahsuai mengikut taraf seseorang itu. Orang Melayu Melaka menggunakan idea kreatif mereka untuk mengubah helaian kain tersebut untuk digunakan sebagai penutup kepala. Dahulunya tanjak merupakan lambang bagi status seseorang. Pada ketika itu, hanya mereka yang berada sahaja yang mampu memakainya. Tanjak juga merupakan sebahagian daripada pakaian Raja dan Sultan. Raja semasa zaman kesultanan Melaka menggunakan tanjak yang diperbuat dari kain sutera yang berasal dari China atau India. Orang kebanyakan pula menggunakan tanjak yang diperbuat daripada kain biasa. Jenis-jenis Tanjak Melayu Tanjak Dendam Tak Sudah Tanjak Layang Mas Tanjak Ayam Teleng Tanjak Lang Menyosong Angin Tanjak Mahkota Alam Tanjak Merbah Berlaga Tanjak Naga Emas Tanjak Laksamana Tanjak Tun Nila Tanjak Pari Mudik Tanjak Sebang Selat Tanjak Tubang Layar Pada kebiasaannya, rekaan tanjak ini akan berkait rapat dengan status si pemakai. Tanjak yang dipakai oleh rakyat biasa hanya berbentuk simpulan dan rekaannya telah diubah dari rekaan asal yang dipakai oleh raja. Bentuk tanjak yang dipakai oleh rakyat tidak boleh sama dengan tanjak yang dipakai oleh raja dan sultan. Tanjak sekarang kebanyakannya dibuat menggunakan kain songket. Untuk pembuatan tanjak, kain songket berukuran 31 x 31 akan digunakan. Kain tersebut akan dilipat bersama kertas keras dan membentuk segi tiga sebelum ianya digosok dan dijahit. Dawai atau lidi akan dimasukkan bersama lipatan untuk membuat bentuk tertentu. Ini akan membolehkan tanjak terbentuk keras dan cantik.

tanjak yang boleh dipakai oleh siapapun adalah